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上联:斯民今有国
下联:诸夏可无君 -
上联:芳草斜阳留雅句
下联:长亭古道送离人 -
上联:雨霁阅芙蓉,一帘至美水天画
下联:云开思素月,双曲回幽泉竹音 -
上联:十三亿人民,同圆中国梦
下联:千万里河山,共展锦绣图 -
上联:不怕衙门,只怕官法
下联:有这牢狱,坐这罪人 -
上联:万岁千秋愁似海
下联:一年四季醉如泥 -
上联:斟酌诗酒频频醉
下联:沐浴春风日日新 -
上联:凤振高冈,千祥云集
下联:莺迁乔木,百福骈臻 -
上联:步青云、对南郭,壶峰千秋耸翠
下联:看明月、向东流,熟水一派澄清 -
上联:结社于秋,有所期应有所果
下联:相邻以海,可言阔亦可言深 -
上联:至德隆行苇
下联:令名遗甘棠 -
上联:幽风抚皱三江水
下联:好雨洗净万树花 -
上联:诗堪入画方称妙
下联:美酒佳肴伴友人 -
上联:梅开五福
下联:竹报三多 -
上联:新政策改革开放
下联:真人才脱俗出陈 -
上联:为文鲜有惊人句
下联:作事常存益世心 -
上联:欣当月老牵红线
下联:乐作良媒搭鹊桥 -
上联:满地月如水,得此清凉,谁会在乎三两点
下联:幽池莲是台,参之般若,蛙将跳了六七只 -
上联:恨我到此鹤已去
下联:怪人来早诗先传 -
上联:林间栖鸟散
下联:湖上远岚清 -
上联:成以学而荒以惰
下联:精于思则毁于随 -
上联:一元复始龙增岁
下联:万物生辉燕报春 -
上联:乾巽艮坤皆兑去
下联:东南西北此中来 -
上联:格调在胸襟,读来好句不妨俯仰
下联:难酬壮志怀,何须利剑笔下存雷 -
上联:千古竞收藏,攘往熙来,皆为雅士
下联:四时长品赏,陶情怡性,不负玩家 -
上联:三春景秀,江山又呈五光十色
下联:四化图新,祖国更现万紫千红 -
上联:密云千里合
下联:新月一钩弯 -
上联:绿竹方开一片景
下联:红梅正报万家春 -
上联:偷闲自得烟茶味
下联:抱卷犹闻翰墨香 -
上联:花开又谢,鹤去湖山留寂寞
下联:云散即空,我来风雨太苍茫 -
上联:六旬人备历勤劳,最怜卜定新居,空费鱼轩亲相度
下联:一品家自安俭素,剩有嫁时旧物,竟先鸾镜兆分飞 -
上联:观从心底发
下联:音自静中生 -
上联:读书入味趁年少
下联:尚德有容凭日长 -
上联:溯史几千年,谁悟得三清境界
下联:乘风八万里,道生来众物情怀 -
上联:携手处、又相逢,壶觞昔岁同歌笑
下联:警人句、天外得,翰墨诸公久擅场 -
上联:雁去燕来千里客
下联:兰薰桂馥半边天
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上联:斯民今有国
【上联】 善政在长沙,民安物阜歌太守
【下联】 奇方传春陵,济世活人想神医
【参考横批】 慈政仁义、博学好问、吉祥如意、和谐安定、仁心仁术
【横批及解释】1.慈政仁义(善政在长沙,民安物阜歌太守:横批突出了上联中的善政和下联中的济世活人的主题。
慈政仁义体现了长沙太守的善政,使民众安居乐业,物产丰富,同时也呼应了下联中神医的仁慈和为人民解忧的活人传奇。
2.博学好问(善政在长沙,民安物阜歌太守:横批强调了善政长沙的官员才干和对知识的渴望。
这种博学好问的精神使太守能够不断学习和探索,不断提升自己,为了更好地履行执政职责,解决人民的困难和需求。
3.吉祥如意(奇方传春陵,济世活人想神医:横批呼应了下联中的神医和给予人们吉祥如意的神奇疗法。
神医传播的奇方在春陵流传久远,无论在疾病治疗上还是心灵慰藉上,都能给人们带来吉祥和美好。
这种济世活人的神医往往被人们称作“想”。
4.和谐安定(奇方传春陵,济世活人想神医:横批突出了下联中神医和他所创造的和谐安定的环境。
神医通过传播奇方,治愈病痛,给人们带来健康和安宁,从而创造出了一个和谐安定的社会氛围。
5.仁心仁术(奇方传春陵,济世活人想神医:横批强调下联中神医的仁心和仁术。
神医不仅有高超的医术,还具有深深的仁爱之心,他们用无私的精神去帮助病人,从而获得了人们对于他们的敬爱和景仰。
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