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上联:明清民居,名扬环宇
下联:熙攘西递,喜迎新春 -
上联:天涯孤客真难度
下联:海角奇人好易通 -
上联:寺前谁看纷飞叶
下联:柳巷难存灿烂花 -
上联:策马飞骑奔塞外
下联:乘风破浪到江南 -
上联:国强民富人安泰
下联:风调雨顺年稔丰 -
上联:启泰
下联:司寅 -
上联:腐败贪婪皆表面
下联:和谐发展是中心 -
上联:风鸣独竹单簧管
下联:府上二人俩弟兄 -
上联:金焕奎光,在砥在炉成器宝
下联:城居福地,亲山亲水得天和 -
上联:何物寄情?牛车铁笛丹青笔
下联:此文励志,荷品梅心翠竹风 -
上联:钓台圻上,俯看惊涛拍岸
下联:吴囯洲边,静揽巨石旋风 -
上联:佛口蛇心常惑众
下联:鸡肠鼠肚太丢人 -
上联:满楼明月梨花白
下联:万里乡心塞草春 -
上联:和谐铺富路,花香万壑
下联:发展架金桥,林茂九州 -
上联:玉燕舞和风,巧剪中原千里绿
下联:金猴开泰运,喜呈大业满堂红 -
上联:十八里纵成绝唱
下联:千百年又复何求 -
上联:情趣满街,让蕴理奇花,艳放万荣热土
下联:诙谐送钥,启开心大闸,笑弯九曲黄河 -
上联:忘情非忘性
下联:平素也平常 -
上联:心之安处尘无碍
下联:欲到多时路不平 -
上联:病有所医,萎花再艳,普天大德何人赐
下联:老能得养,旧镜添辉,盖地鸿恩自党来 -
上联:苦耕斋主本师范
下联:龙脊山人为启星 -
上联:昭事上帝荐馨香
下联:阴骘下民归极福 -
上联:道奉三清魔尽敛
下联:心存一善福攸归 -
上联:高不过区区几尺
下联:争还是碌碌一生 -
上联:风劲靠前,俱乐名称排第六
下联:人和居上,休闲品质树唯一 -
上联:目待刮
下联:心正舒 -
上联:滕王万世皆吟阁
下联:殷帝千秋只见墟 -
上联:官品学幽兰,几经污浊侵凌,九畹清芬浑不染
下联:政风崇翠竹,一任冰霜肆虐,万竿劲节自能持 -
上联:离愁吟瘦月
下联:骤雨打残荷 -
上联:泰华西来云似盖
下联:大江东去浪淘沙 -
上联:去留无意逍遥客
下联:宠辱不惊洒脱人 -
上联:大家出句大家对
下联:小样响钟小样联 -
上联:投机取巧难长久
下联:反璞归真莫等闲 -
上联:金风袅袅黄花瘦
下联:春雨绵绵翠竹长 -
上联:旷野平原,猎士马蹄轻似箭
下联:斜风细雨,牧童牛背稳如舟 -
上联:借甚声华,自有勋名垂宇宙
下联:表里纯正,俯仰无愧第一流
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上联:明清民居,名扬环宇
【上联】 争权夺利,好比自寻烦恼
【下联】 论剑说禅,不如笑傲江湖
【参考横批】 虚名功利、随遇而安、超然物外、绕梁三日、皈依佛门
【横批及解释】一、虚名功利(争权夺利)
二、随遇而安(好比自寻烦恼)
此横批突出上联中“好比自寻烦恼”的意象,强调了随遇而安的重要性。
与其不断追求权利和利益而自找烦恼,不如顺势而为,接受当下的安排和命运。
三、超然物外(论剑说禅)
此横批突出下联中“论剑说禅”的主题,表达了超越喧嚣和争斗,追求心灵自由的意境。
以剑指代争斗,以禅代表超然,意味着人应该远离华丽的表面,追求内心的清净与平和。
四、绕梁三日(不如笑傲江湖)
此横批突出下联中“不如笑傲江湖”的意象,表达了豪情自傲,自由自在的态度。
以戏曲中的“绕梁三日”形容广受称赞,而“笑傲江湖”则表达了逍遥自在的心态,比喻人应该放下纷争,追求自己的快乐与自由。
五、皈依佛门(论剑说禅)
此横批突出下联中“论剑说禅”的主题,强调借佛门修行之道来追求心灵的宁静与平和。
佛门修行注重禅定,通过冥想静心来抚慰内心的纷乱和焦虑,达到心灵的自由与解脱。
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