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上联:田间巧种入时菜
下联:网上笑谈致富经 -
上联:大街溢彩,小巷流金,市井乐平遥,红灯高挂新春喜
下联:民俗怡人,风情醉客,城乡腾幸福,热闹非凡中国年 -
上联:古柏廿八株,传是云台诸将植
下联:巨冢千余载,仰瞻光武帝陵来 -
上联:出仕
下联:入官 -
上联:徒劳无功师之过
下联:生动活泼康有为 -
上联:高担住在矮担下
下联:小船寄到大船边 -
上联:缘何三军哭细柳
下联:只为大汉失周郎 -
上联:城始春秋,人写春秋,武城不负春秋笔
下联:地邻燕赵,名齐燕赵,此地颇多燕赵风 -
上联:玉树梧枝,自古凤仪才俊地
下联:天街福境,从今春满葛仙城 -
上联:人间正道,巨龙崛起
下联:盛世丰碑,万众豪书 -
上联:佳联乘兴挥毫,畅抒心曲
下联:吟友借邻携手,靓扮春光 -
上联:孤山梅下吟魂冷
下联:朱雀桥边野草深 -
上联:一声疏磬过寒水
下联:九色仙花落古台 -
上联:休萦俗事催霜鬓
下联:且听雅曲品新茶 -
上联:佛渡红尘,不少因缘能广接
下联:鼓衔晋月,好多梦想可强求 -
上联:焰火流光,扮靓神州辉盛世
下联:烟花溢彩,燃情岁月灿华年 -
上联:漫步诗林拾片雅
下联:潜心墨海觅遗珠 -
上联:往事无非三盏酒
下联:今生不过百年秋 -
上联:耆旧叹调零,此后除暴筹荒,全里公民永怀遗惠
下联:风规垂奕祀,畴昔嘉谟谠论,三湘议会尚诵先型 -
上联:生树风操,死留典范,九泉瞑目君无憾
下联:上待高堂,下抚儿女,一家重担我应挑 -
上联:溶溶月,淡淡风,风亦宜人,月亦宜人,伊人临水听天籁
下联:句句诗,杯杯酒,酒尤忧客,诗尤忧客,游客登楼望故乡 -
上联:日寇横行千古罪
下联:铁蹄惨杀一村人 -
上联:丹砂粉碎丹仍在
下联:铁链锻成铁愈铮 -
上联:上下五千年,华夏于斯开步早
下联:辉煌一万里,大河顾我掉头东 -
上联:梵音唱晚我重来,但仰名山藏胜迹
下联:明月别时君未去,且听灵鹊踏高枝 -
上联:稻花香醉锄禾客
下联:军号响彻点将台 -
上联:大道本通衢,出门无奈恨车堵
下联:长虹能接岭,穿谷不须绕路行 -
上联:八年抗战,驱倭灭寇,宏开伟业千秋史
下联:七秩欢歌,立国兴滇,永葆中华万代春 -
上联:飞起玉龙,梅花欢喜漫天雪
下联:激扬文字,长岛人歌动地诗 -
上联:龙子龙孙龙居会
下联:人来人往人开心 -
上联:一纸离人醉
下联:千杯顾影伤 -
上联:丝剪芰荷开东沼
下联:锦妆凫雁泛温泉 -
上联:权衡物我一丝钮
下联:轻重分毫几点星 -
上联:擎天需种岳
下联:立地要当佛 -
上联:极言变法者多乎?八百年间,有王临川,有康南海
下联:未得同归焉谁也?九万里外,为六君子,为两昆仑 -
上联:痴人畏死贪生,徒争不急
下联:智者随缘任运,但念无常
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上联:田间巧种入时菜
【上联】 樵夫改灶安煤气
【下联】 老子出家做比丘
【参考横批】 生机盎然、时代更迭、变革创新、传统转型、自我觉醒
【横批及解释】1.生机盎然-此横批意味着上联和下联都描述了突变和转变的情况。
上联中樵夫改灶,指的是曾经的樵夫改用了更高效的煤气来取暖和烹饪,展示了社会的进步和发展。
而下联中老子出家做比丘,指的是老子作为显赫的哲学家和政治家,却选择了出家修行,揭示了人心的变迁。
生机盎然的横批提醒人们,社会和人们的生活都在不断变化和发展之中,生机勃勃。
2.时代更迭-此横批强调了上联和下联所展示的时代变迁。
上联中的樵夫改灶是指樵夫以前使用的传统方式取暖和烹饪的方法改成了现代、高效的煤气方式,代表着技术和文明的进步。
下联中的老子出家做比丘则是传达了一个哲学家和政治家放弃世俗欲望追求内心宁静的决定,展示了个人观念的变迁。
时代更迭的横批凸显了上下联中所描述的历史和个人选择的差异。
3.变革创新-此横批强调了上下联中所描述的改变和突破。
上联中的樵夫改灶表示一个传统职业的变革,从传统的柴火方式改为现代煤气使用,代表了工作方式的改变和创新。
下联中的老子出家做比丘则是一个杰出人物的转变,他放弃了权势和追求世俗成功的选择,代表了对内心和精神的创新。
变革创新的横批突出了改变与创新带来的发展和进步。
4.传统转型-此横批强调了上联和下联中描述的从传统到现代的转变。
上联中的樵夫改灶表示传统的柴火取暖和烹饪方式被转化为现代的煤气使用,传统职业经历了转型与改变。
下联中的老子出家做比丘也揭示了一个杰出人物从社会政治生活转变为宗教修行,传统角色的转型。
传统转型的横批提醒人们,无论是社会还是个人,都需要适应和选择不断变化的环境。
5.自我觉醒-此横批强调了上下联的人物都经历了一种自我觉醒的过程。
上联中的樵夫改灶指的是樵夫意识到现代化的煤气取代了传统的柴火,从而改变了他的生活方式。
下联中的老子出家做比丘意味着老子意识到修行和内心的平静比世俗权势更为重要。
自我觉醒的横批凸显了上下联中的人物对自身处境的认识和调整。
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